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金山老字画回收之连环画的承载
随着时代的发展，我们所熟知的 “小人书”已渐渐淡出视线，年轻人看的更多的是动漫、卡通和绘本，虽然它们都属于连环画的范畴，但是“连环画”这个概念越来越模糊，甚至有人担心连环画是否面临消亡。在这样一个时代背景下， “架上连环画”观念的提出实属历史玉成。
这个“大连环画”的新概念，以新的视角重新审视连环画的外延和内涵，从审美境阈的深度与广度探究在新的时代语境下，连环画在语言和的图式上的革新与创造，呈现出连环画更加丰富的面貌与更丰厚的承载，以更为清晰的专属坐标刷新视觉经验，重振连环画人的信心，连环画创作迎来了历经三十余年式微后的新复兴和大发展。
金山老字画回收之我国最早的小人书的出现：
我国最早的小人书的出现是近代石印技术传入的结果。据记载石印技术最早进入中国是同治十三年(1874年)在上海土山湾印书馆。1876年点石斋印书馆成立,最早使用照相石印技术印书,到1884年出版《点石斋画报》更加独领风骚。(有人说中国最早的画报是《世界》画报,其实它是在外国制版印刷的,算不上“国产”的画报。)据有关史料记载:“光绪末年到辛亥革命前后……文海书局、文益书局开创了图画为主,辅以图案的连环画形式的石印小人书多种。”“1899年出版朱芝轩编绘的有200多幅图画的《三国志》”,到清同治末年,上海出版业便盛行起绣像绘画,由此开创石印连环画的先河。自光绪年间《玉姣龙全传》(1892年)、《金台全传》(1895年)出版后,上海许多书局纷纷仿效,如源记书局《说唐征西全传》、文宜书局《施公案》、上海书局《荆钗奇缘》、申江书局《七剑十三侠》等等。光绪25年(1899)文益书局石印的《三国志图》收入绘画二百余幅,规模之大数量之多,远远超过了卷首绣像。虽然它们还只是绣像图书,但已经完成了到“回回画”或“回回图”的转变——成为中国“小人书”的前身。
金山老字画回收之连环画看出自谁手和故事的内容：
1.出自谁手。在中国连环画这方沃土上，曾产生过多位造诣较深、取得了很高艺术成就的大家，如刘继卣、王叔晖、贺友直、华三川、顾炳鑫、王弘力等，他们的作品表现出扎实的功底，给人以艺术和美的享受。还有许多老画家如赵宏本、钱笑呆、陈光镒、张令涛、水天宏等，他们靠自学成才，画风严谨，线条优美，透视感强，作品同样受到称赞。而有些所谓学院派画风的作品，强调表现自我，追求画面的形式美和线条变化，或受利益的驱使，只求高产，不讲质量，结果，在电视等现代传媒出现之际，将连环画这种大众喜闻乐见的文化形式推向死亡之谷。这类作品，属于劣品。
2.故事内容。连环画的内容丰富多彩，政治、经济、军事、科技、教育、历史、文学艺术等无所不含，有些作品不受政治形式的约束，可以反复印制，升值潜力相对要小；还有一些作品，因思想上的偏差，已不可能再版，如《穷棒子扭转乾坤》、《投降派宋江》、《剥开孔圣人的画皮》、文革中的八个样板戏及一些带有语录、套红封面的典型文革时期连环画，升值空间则较大。
金山老字画回收之收藏好的专题：
一般来讲，连环画收藏求全难度较大，选择好的专题重点收藏是不错的选择。可按照不同题材、艺术形式、时期、作者或出版社对连环画加以区分，也可专门收藏同一题材不同版本，比如可以专集“文革”，或专集套书。收藏真品。由于连环画收藏的日益增温，一些伪品也出现在收藏市场。因此收藏时要从纸张、图案和新旧程度上仔细观察，尤其不要被一些戳记、购书章所蒙蔽。
金山老字画回收之连环画收藏爱好
连环画收藏爱好者可以凭借“量多面广”取胜。所谓“量多面广”就是大范围地选择当前并非炙手可热的普通连环画进行收藏。比如现在市面上有很多20世纪80年代出版的普品连环画，现在仅售3至5元一本，只要从中挑出那些题材和品相均佳的书大量买进，倘若以后这些连环画略有升值，哪怕每本只升值了一两元，由于量多，加起来也是一笔很可观的收入。
而且，由于此类书涉及面广，价格低，隐藏着无限商机，不用担心看走眼，下错注。对于初涉连藏市场的爱好者来说，这种方法还是比较保险的。
