1.成套的连环画有不少是陆续出版的,因印量和发行区域不是很均衡,往往造成各地此少彼多或彼少此多,甚至连出版地都奇缺,如福建版的《通俗前后汉演义》、曲艺版的《兴唐传》、上海版的《东周列国》、《成语故事》,天津版的《聊斋》、《宋史》等都有此类现象。一套书中,缺了其中几本,使藏值大打折扣,所以,藏者为了配到缺本,经常要全国范围的联络,互通有无,有的要出价几十或上百元才能如愿。
2.看印刷数量。八十年代以前,没有知识产权和版权法规,出版秩序混乱,一部作品问世,任何人都可以仿造印刷,有连友做过统计,仅《三国演义》连环画,就有三十个以上的厂家印刷。在当时,一部作品的印量在百万册以上是常见的,多的甚至要超过几千万册。印数多,也就意味着留世的多,故价值不会很高。反之,则必然抢手。
金山字画回收之收藏名家名作:
名家所绘者具有艺术和收藏的双重价值,比如刘继卣绘《鸡毛信》、《东郭先生》、《闹天宫》、《武松打虎》,王叔晖绘《西厢记》、《梁山伯与祝英台》、《孔雀东南飞》;墨浪绘《青陵台》、《石竭村》、《满江红》,贺友直的《山乡巨变》、《十五贯》,华三川的《白毛女》,以及其他名画家如刘旦宅、赵宏本、顾炳鑫等人所绘作品。这些都是连环画收藏的热藏精品。
金山字画回收之连环画的写实性
作品刻画的神仙或者妖精生活的空间并不真正存在于这个世界上,而是来自想象中。但是画面中狐仙妖精等居住的环境与同时代世俗生活中普通人的居住环境却十分相似,仿佛神仙鬼怪也过着和人一样的生活,饮食起居也是一样的。这和西方文学中的幻想场景有很大的不同,例如《哈利·波特》系列的幻想空间,就有很大程度的虚拟成分,里面的场景都是虚构的,在现实生活中找不到。
连环画中虚构的空间虽然是来自幻想中的空间,但是却具有很强的写实性,例如《聊斋》的画面中就采用明朝的衣饰和房舍,花妖狐魅的生活场景和人类类似。
金山字画回收之连环画的古典文学名著题材:
这是中华传统文化的精华,影响和熏陶了一代又一代炎黄子孙。用连环画的形式表现这些故事,易为大众所接受,并提高连环画的魅力。因此,古典文学名著成为连环画的重要题材。突出的有《水浒·闹江州》,《岳传·王佐断臂》,《儒林外史·范进中举》,《岳传·挑滑车》,《西游记·真假猴王》,《水浒·三败高俅》,《红楼梦·尤三姐》,《红楼梦·鸳鸯抗婚》,《西游记·三调芭蕉扇》,《三国演义·长坂坡》,《三国演义·李郭交兵》,《杨家将·杨七郎打擂》,《杨家将·双龙会》,《东周列国志·卧薪尝胆》,《东周列国志·搜孤救孤》,《聊斋志异·劳山道士》,《西汉演义·追韩信》,《西汉演义·暗渡陈仓》。